Sosyal Medyada hepimiz görüyor ve dinliyoruz onları…

İş, aş, akademik durumu, barınma ve evlilik hepsinin umudu…

Karanlığı sürekli onların üzerine çökertmeden, onları susturmadan, adaleti yerinde uygulayıp onlara nefes aldırmak gerekmez mi?

Gençlerimizin ekonomik yapısını konuşmak, onlara çözüm bulmak görevimiz değil mi?…

★★★

Ama siyasetin gündemi sadece koltuk, diyenler çoğunlukta.

Cumhurbaşkanı Başdanışmanı Mehmet Uçum söylüyor ve diyor ki:

“Terörsüz Türkiye hayata geçiyor. Cumhuriyetin kuruluşu, Yeni Anayasa başta olmak üzere, kapsayıcı reformların yapılmasıyla tamamlanacaktır.”

Mutlu bir ülke; hepimizin dileği bu…

Fakat, bunların arkasında ne var?

Reform sözünü çok duyduk!

Sonuçta hepsi boş çıktı!..

Arşivi Unutmayalım!

Lozan Masası, o kadar çok önemli ki; 1923’te Türkiye’nin TAPUSU’ nun alındığı masa..

Kayıtsız şartsız bağımsızlık hakkımızı, denize döktüğümüz emperyalizme kabul ettirerek, Lozan Antlaşması’nı imzaladık.

Ve sonunda  “memleketin tapusu”nu aldık.

Bu masada imzayı atan zamanın dışişleri bakanımız İsmet İnönü’dür.

Yurda döner dönmez TBMM kürsüsüne çıktı, tarihi bir konuşma yaptı, “bu antlaşma açıkça ifade etmektedir ki, birlik ve bütünlük içinde bir vatanımız var, ve bu vatanın adı Türkiye’dir” dedi…

Araştıranlar çok iyi bilir.

1918-1938 yılları arasında, Şeyh Sait ayaklanması ve tüm Kürt isyanları gibi ülke dışındaki güçlerle bağlantılı Anadolu’da 12 Kürt ayaklanması çıkarıldı.

Yıl 1919…

Mustafa Kemal Paşa, Sivas Kongresi’nde yaptığı konuşmada şunları söyler:

“İngilizlerin amacının, Kürtlere Kürdistan kurma sözü vererek onları aleyhimize ve bize karşı suikast düzenlemeye yöneltmek olduğu anlaşılmış, karşı önlemler alınmıştır.” der.

★★★

Ve “Terörsüz Türkiye” Süreci, 2025’te hız alır.

İsviçre’nin Lozan kentinde bir STK adı altında “Lozan Kürt Enstitüsü” kurulur.

Enstitünün kuruluş amacı:

Kürtlerin, kendi kaderini tayin etme hakkını savunmak…

Lozan’ın oluşturduğu statüyü değiştirmek…

★★★

12 Mayıs 2025’te, PKK terör örgütü silah bıraktığını açıklar.

Açıklamada, Lozan Antlaşması’nı, 1924 Anayasası’nı, Cumhuriyet’i reddeder.

SEVR Antlaşması’na dönülmesi gerektiğini söyler.(Alıntı)

★★★

17 Yıl önce; İsviçre Konfederasyonu Başkanı Pascal Couchepin, iki ülke arasında diplomatik ilişki kurulmasının 80. yıl dönümü nedeniyle düzenlenen etkinlikte, Lozan Barış Antlaşması’nın imzalandığı tarihi masayı, Türkiye’ye hediye etmişti.

O dörtgen masada imzalanan; Lozan Antlaşması, kırmızı çizgimizdir. Korunması, üniter devlet yapımızın bekası ve geleceğimizi korumak için yaşamsal önem taşıyor.

19 MAYIS GENÇLİK ve SPOR BAYRAMI KUTLU OLSUN

İYİ Parti Bursa Milletvekili Selçuk Türkoğlu Parti’nin İl Başkanı İsmail Kaya ile birlikte gittiği İznik’te planlanan “konsil” etkinliğine sert tepki göstererek, etkinliğin Türkiye Cumhuriyeti’nin egemenliğine açık bir saldırı olduğunu belirtti. Türkoğlu, Fener Rum Patriği Bartholomeos’a hem de bu duruma sessiz kalındığı gerekçesi ile hükümete tepki gösterdi.

İYİ Parti İl Başkanı İsmail Kaya beraberinde ki Milletvekili Selçuk Türkoğlu ile birlikte İznik ilçesini ziyaret etti.

Burada bir açıklama yapan Milletvekili Türkoğlu; yapılması planlanan ‘Konsil’ etkinliğinin sadece dini bir faaliyet olmadığını, Türkiye’nin egemenliğini hedef alan emperyal bir kalkışma olduğunu vurguladı. “Bu kadim topraklar Türk milletinin alın teriyle yoğrulmuş, şehit kanıyla mühürlenmiş vatanıdır! Bu kutsal topraklarda hiç kimse din kisvesi altında entrika çeviremez” dedi.

Lozan Antlaşması İhlali İddiası

Fener Rum Patriği Bartholomeos’un, Lozan Antlaşması’nı hiçe sayarak “Konstantinopol Ekümenik Patrikliği” unvanını kullanmasının, Sevr Antlaşması’nı canlandırma ve İstanbul’un yeniden “Konstantinopol” olarak tanınması için zemin hazırlama çabası olduğunu iddia etti.

Türkoğlu, iktidarın bu duruma sessiz kaldığını iddia ederek “Bartholomeos orada neyi, kimi temsil etti? Hangi hakla Türkiye Cumhuriyeti’nin dış politikası adına söz aldı?” şeklinde konuştu.

Ayrıca, Gökçeada ve Bozcaada’nın ilhakı için Atina’da düzenlenen konferanslara ve Papa ile Bartholomeos’un İznik’teki söylemlerine dikkat çekti.

“Sabrımızı Sınamayın”

Fener Rum Patrikhanesi’nin Vatikanvari bir yapıya dönüştürülmek istendiğini savunan Türkoğlu, “Bartholomeos, Türk topraklarında ‘devlet içinde devlet’ rolüne soyunuyor! İznik’teki konsil bahanesiyle İstanbul’a göz dikiliyor! Ama biz buradayız! Türk Milleti ayaktadır!” ifadelerini kullandı.
Türkoğlu, açıklamasını şu sözlerle tamamladı: “Bartholomeos’a, Papa’ya ve sessiz kalan iktidara diyoruz ki: Haddinizi bilin! Bu milletin sabrını daha fazla sınamayın!”

Lozan Antlaşması’nın imzalanmasının 100 yılı geride bırakması nedeniyle düzenlenen etkinlikte, Lozan Antlaşması’nın anlamı bir kez daha vurgulandı.

Bursa Lozan Mübadilleri Kültür ve Dayanışma Derneği ile Lozan Mübadilleri Vakfı Mudanya Temsilciliği tarafından düzenlenen ‘100. Yılında Lozan Antlaşması’ etkinliği ÇEK Kültür Merkezi’nde gerçekleşti.

Nilüfer Belediyesi’nin de destek verdiği etkinliğe; İyi Parti Bursa Milletvekili Selçuk Türkoğlu, Nilüfer Belediye Başkanı Turgay Erdem, Mudanya Belediye Başkanı Hayri Türkyılmaz, CHP İl Başkanı Turgut Özkan, İyi Parti İl Başkanı Mehmet Hasanoğlu, Gelecek Partisi İl Başkanı Fuat Kadıoğlu, Deva Partisi İl Başkan Yardımcısı Sıdıka Sayılır, Atatürkçü Düşünce Derneği (ADD) Bursa Şube Başkanı Gürhan Akdoğan, Demirtaş Lozan Mübadele Derneği Başkanı Hüseyin Çiğdem, Bursa Lozan Mübadele Derneği Onursal Başkanı Mehmet Beytekin ve çok sayıda sivil toplum kuruluşu temsilcisi katıldı.

Programın açılışını yapan Bursa Lozan Mübadilleri Dernek Başkanı Ali Korkut, Lozan Barış Antlaşması’nın iki önemli unsurunun bulunduğunu belirterek, “Birincisi Kurtuluş Savaşı’nda elde ettiğimiz zaferlerin masa başında taçlanması ve Türkiye Cumhuriyeti’nin tapusu niteliğinde olmasıdır. İkincisi atalarımızın anavatandan göçünü kapsayan mübadele sözleşmesinin içermesidir” dedi.

Etkinlikte bir konuşma yapan Nilüfer Belediye Başkanı Turgay Erdem, Lozan’ın emperyalizme karşı kazanılmış büyük bir zafer olduğunu vurgulayarak, “Birinci Dünya Savaşı’ndan sonra İtilaf Devletleri’nce Osmanlı Devleti’ne imzalatılan Sevr Antlaşması ile Osmanlı Devleti’nin egemenliği sonlandırıldı. Ancak Mustafa Kemal’in başlattığı milli mücadele süreci bu durumu bambaşka yerlere götürdü ve Türk ulusu savaş meydanlarında büyük bir zafer kazandı. 100 yıl önce de Lozan’da bu zaferi tüm dünyaya kabul ettirdi” diye konuştu.

Lozan’ın açık, net ve haklı bir zafer olduğunun altını çizen Başkan Erdem, onu hazmedemeyenlerin bugün maalesef kendilerini belli ettiklerini vurguladı. Lozan’a karşı yalan yanlış bir sürü bilgi olduğuna dikkat çeken Başkan Erdem, sözlerini şöyle sürdürdü:

“Laikliğin ve Kemalizmi, Kemalist devrimleri hala karalama çalışmaları sürüyor. Lozan’ın 2023 yılında geçersiz olacağı yönünde yalan yanlış iddialar senelerdir gündemimizde var. Lozan, Birinci Dünya Savaşı’nda mağlup olan Osmanlı İmparatorluğu yerine İstiklal Savaşı’nı kazanan Türkiye Cumhuriyeti’nin uluslararası tapusudur. Kurtuluş Savaşı’nı bitiren yeni kurulan cumhuriyetin kayıtsız, şartsız olarak bağımsızlığını müjdeleyen ve bunun tüm dünya tarafından onaylandığını gösteren hukuki bir belgedir. Sevr Antlaşması’nı yürürlükten kaldıran Misakı Milli sınırlarını önemli ölçüde belirlendiği, Türkiye’nin yeni bir devlet olarak uluslararası kabulünü sağlayan Lozan Antlaşması 100 yaşını dolduruyor. Biz elbetteki Lozan’a her zaman sahip çıkacağız.”

Açılış konuşmalarının ardından akademisyen ve Diplomasi Araştırmaları Derneği Yönetim Kurulu Başkanı Prof. Dr. Barış Özdal, Lozan Barış Anlaşması’nın 100’üncü yılını ana hatları ile ilgili sunum yaptı. 24 yıllık akademik hayatı boyunca Lozan’ın gizli belgelerinin olmadığını defalarca anlattığını dile getiren Özdal, artık bu konunun sona erdiğini kaydetti. Lozan ile Ege’deki adalar ve Kıbrıs’ın verildiği yönünde iddiaların da bulunduğunu anımsatan Özdal, bu konunun da tarih bilmezlikten kaynaklandığını açıkladı. Lozan nedeniyle petrol ve bor gibi madenlerin çıkarılamadığı iddialarının da yanlış olduğunu ifade eden Özdal, petrol ve bor çalışmaları ile bunun görülebildiğini vurguladı.

Lozan Antlaşması’nın 3 hedefinin bulunduğunu dile getiren Özdal, “Birincisi Genç Türkiye Cumhuriyeti’ni Batı’ya tanıtmaktı. İkincisi Yunanistan ile aramızda olan sorunlarımızı çözmekti. Üçüncüsü kapitülasyonları yani her türlü ayrıcalıkları ortadan kaldırmaktı. Bu anlamda baktığımız zaman zaten Lozan’da Osmanlı Dönemi’nde verdiğimiz imtiyazların hepsini ortadan kaldırmıştık. Bu bizim en büyük kazancımızdı” dedi.

Sunumun ardından Mudanya Kent Konseyi Tiyatro Topluluğu, ‘Mübadil Öyküleri’ isimli oyunu sergiledi.

Lozan Antlaşması’nda gizli madde var iddiaları hakkında konuşan TBMM Başkanı Mustafa Şentop, “Lüzumsuz bir tartışma. Gizli bir madde yok” dedi.

2023 yılının ilk günlerinde gündemdeki en önemli konulardan birisi de Lozan Antlaşması.

2023 yılı, Birinci Dünya Savaşı’ndan sonra İsviçre’de 24 Temmuz 1923’te imzalanan Lozan Barış Antlaşması’nın 100’üncü yılı olacak.

Türkiye, Lozan Antlaşması’nın 100’üncü yılına girerken yeni bir konu da gizli madde olup olmadığı tartışması.

Tartışmalar sırasında kimileri, Lozan’ın yeni yılda hükümsüz hale geleceğini düşünüyor.

Yerli kaynaklar kullanılamıyor iddiası

Lozan nedeniyle Türkiye’nin yerli kaynaklarını kullanamadığı iddiası dilden dile dolaşırken, gerçeklik payının olmadığının altı her seferinde çiziliyor.

Şentop son noktayı koydu

Birçok insanın merak ettiği tartışmalara son noktayı, TBMM Başkanı Mustafa Şentop koydu.

TBMM Başkanı Mustafa Şentop, Lozan Antlaşması’nda gizli madde var iddialarına yönelik konuştu.

“Gizli bir madde yok”

Mustafa Şentop, “Parlamentolarda oylanan uluslararası sözleşmelerde gizli bir hüküm olmaz. Uluslararası bir anlaşmanın gizli bir maddesi nasıl olabilir? Lüzumsuz bir tartışma. Gizli bir madde yok.” dedi.

Kaynak: ensonhaber.com

Nilüfer Belediyesi’nin Lozan Antlaşması’nın 99. yılında gerçekleştirdiği iki gün süren Büyük Mübadil Buluşması, düzenlenen panel ile sona erdi. Panele katılan akademisyenler, Mübadilleri yemek, müzik ve yaşam kültürlerine kadar birçok yönüyle ele aldı. Geçmişte coşkuyla kutlanan Lozan Bayramı’ndan örnekler de katılımcılarla paylaşıldı.

Lozan Antlaşması’nın 99. yılında Nilüfer Belediyesi’nin ev sahipliğinde gerçekleşen, Rumeli ve Balkan Türklerinin bir araya geldiği Büyük Mübadil Buluşması’nın ikinci gününde akademisyenlerin katılımı ile panel düzenlendi. Lozan Mübadilleri Vakfı, Bursa Lozan Mübadilleri Kültür ve Dayanışma Derneği, Demirtaş Lozan Mübadilleri Kültür ve Dayanışma Derneği iş birliğiyle düzenlenen Büyük Mübadil Buluşması kapsamındaki panelde,  akademisyenler, mübadele dönemini ve mübadillerin, anıları, yaşam tarzları ve kültürlerinden örnekler verdi. Görükle’de yer alan Çağdaş Eğitim Kooperatifi Sanat Merkezi’nde gerçekleştirilen panele Nilüfer  Belediye Başkanı Turgay Erdem, geçmiş dönem Nilüfer Belediye Başkanı ve Bursa Büyükşehir Belediye Başkan Adayı Mustafa Bozbey, Lozan Mübadilleri Vakfı Başkanı Arif Ümit İşler, Bursa Lozan Mübadilleri Kültür ve Dayanışma Derneği Başkanı Ali Korkut, Türkiye’nin dört bir köşesinden mübadiller ile mübadil dernekleri başkan ve üyeleri katıldı.

Öğretim Görevlisi Gurbet Gökgöz Bilen, panelde, “Yüzüncü yılın arifesinde Lozan’ın değerlendirilmesi” sunumunda cumhuriyetten günümüze kutlanan Lozan bayramlarını, tarihi meselelerin Lozan’a bakışını nasıl değiştirdiğini paylaşırken, dönemin gazetelerinin manşetlerini süslediği Lozan haberlerine yer verdi. 23 Temmuz 1908 tarihiyle birlikte Türklerin, Türklük bilincinde çok önemli bir aşamaya ulaştığını belirten Bilen, Lozan’ın 1908’den 1935’lere kadar Hürriyet Bayramı olarak kutlandığını söyledi. Lozan’a bakışın ilk anda sulh ve barış olarak görüldüğünü, 1929 yılında İsmet Paşa Günü olarak kutlandığını, 1935’ten sonra ülkenin resmi bayramları netleştirilirken Lozan günleri bunun dışına çıkarıldığını söyleyen Bilen, 1946 ile çok partili yaşama geçilmesiyle birlikte Lozan’a bakışın değiştiğini belirtti. Gurbet Gökgöz Bilen, 1950’de iktidarın değişmesiyle birlikte Lozan bayram olarak kutlanmak yerine, daha çok hürriyetin yıl dönümü anlayışı başladığını, Lozan bayramlarının yasaklamalarla karşılaştığını ifade etti.

Mübadele üzerine çeşitli çalışmaları bulunan Doç. Dr. Hülya Bayrak Akyıldız da, mübadelenin edebiyata yansıması ile biz ve öteki anlatısının kuruluşuna değindi. Mübadeleyle birlikte farklılıkların, Türkiye’yi kültürel açıdan bir yandan fakirleştirirken bir yandan da zenginleştirdiğini söyleyen Akyıldız, Yunanistan ve Türkiye’de göçmenlerin gittikleri ülkenin kültürel yapısına etkilerini paylaştı. Akyıldız, “Mübadele edebiyatı, bir yandan mübadelenin yol açtığı dönüşümleri, acıları, zorlukları yansıtan bir anlatı kurarken bir yandan da mübadelenin olmasına yol açan süreci ve ona yol açan fikir hareketlerini bir anlatıya oturtarak gerçeği bu anlatı içinde şekillendirir. Mübadele romanlarındaki en büyük karşıtlık Türk Müslüman ve Rum Yunan Hristiyan arasında kuruluyor. Bunlar bazen en yakın dostun, sevgilindir bazen de ihanete uğrayan, isyan edendir. Biz ve öteki sabit değil, değişkendir. Amaçları, duyguları, çıkarları benzemeyen iki insan grubu vardır. Özellikle olayların soğumasından sonra bizde, Yunan edebiyatına nazaran insancıl bakış açısı daha fazla. Halklar kardeştir, trajik aşk öyküleri vardır. Her iki tarafta da insanlık, hak bilen, adil olan insanlar ile gaddar olanlar var. Yazarların bakış açısına, dünya görüşüne göre mübadele romanları şekillenmiş” dedi.

Doç. Dr. Mehmet Söylemez de “Türkülerin Göçü” başlıklı sunumunda Kapadokyalı Rumlar üzerinden mübadele öncesi ve sonrasında getirilmiş olan Türkçe şarkı ve türküler, ağıtlar, ninniler ve oyun havaları ile mübadele sonrasında öğrenilmiş Türkçe ve Yunanca şarkılara değindi. Söylemez, bunlara ilişkin arşiv kayıtlarını da katılımcılarla paylaştı. Söylemez, Anadolu kökenli her Rum köyünde, Türkçe konuşan ya da türkü söyleyen insanların gün geçtikçe azaldığını, köylerde artık mübadele türkülerinin söylenmediğini belirtti.

Araştırma Görevlisi Saim Örnek de, Niğdeli mübadiller özelinde “Selanik Muhaciri Kimliği ve Mutfak Kültürü”nü ele aldı. Yemeğin üzerinden birçok şeyin çıkarıldığını söyleyen Örnek, bazı toplumların yedikleriyle özdeşleştiğini belirtti. Örnek, “Yemek, topluluklara dair kimlik ve belleğin en görünür olduğu alanlardan biridir. Ben, yemekleri geçmişi hatırlamada bir araç olarak görüyorum. Her gün gündelik hayatta üretilen muhacir yemekleri onların kimliğini ve atalarının geçmişte ne yaşadığını anlatan bir araç” dedi. Araştırma Görevlisi Saim Örnek, mübadillerin ve yerlilerin yemek ve pişirme çeşitlerinden örnekler de verdi.

Araştırma Görevlisi Dr. Hasan Münüsoğlu da “Mübadelenin Bellek Mekanları: Anı Evleri ve Müzeler” başlıklı sunumunda, içinde yer aldığı mübadil araştırma projesini paylaştı. Münüsoğlu, Türkiye’deki bazı anı evleri ve müzelerden örnekler vererek, bu mekanların yapıları ve içeriği hakkında bilgiler verdi.

Panelin sonunda söz alan Nilüfer Belediye Başkanı Turgay Erdem, panele katılan akademisyenlere teşekkür etti. Başkan Turgay Erdem, “Geçen yıldan bu yana bir çalışma içindeydik. Çok önemli ve güzel bir buluşma olduğuna inanıyorum. Değerli akademisyenler de buna katkı sağladılar. Geçmişimizi, geleceğimize daha iyi aktarma konusundaki çabalarından dolayı kendilerine teşekkür ediyorum. Gelecek yıl daha büyük bir buluşma gerçekleştireceğimizi umuyorum” diye konuştu.